The Entities De entiteiten Spiritism involves the belief in the continual evolution of the human soul, in reincarnation, in spirits and higher beings, and in other dimensions of reality. Spiritisme gaat om het geloof in de continue evolutie van de menselijke ziel, reïncarnatie, in gedistilleerde dranken en hogere wezens, en in andere dimensies van de werkelijkheid. Because highly evolved beings can be of great service to humanity by providing both wisdom and healing. Omdat hoogontwikkelde wezens kunnen van grote dienst aan de mensheid door het verstrekken van zowel de wijsheid en genezing. Entities are highly evolved spirits (dismebodied entities or angels). Diensten zijn sterk geëvolueerd gedistilleerde dranken (dismebodied entiteiten of engelen). In their lifetime, they were surgeons, military, writers, philosophes. In hun leven, ze zijn chirurgen, militairen, schrijvers, philosophes. The principal entity is St Ignatius de Loyola (Dom Inacio de Loyola). De belangrijkste entiteit is Sint-Ignatius de Loyola (Dom Inacio de Loyola). Founder and elected First General of the Society of Jesus in 1541. Oprichter en gekozen Eerste-generaal van de Sociëteit van Jezus in 1541. View a pictorial biography of this powerful Entity. Bekijk een geïllustreerde biografie van deze machtige entiteit. There are many more entities who are equally caring and gentle but prefer not to be named. Er zijn veel meer entiteiten die zijn even zorgzaam en zacht, maar liever niet te zien. | | The life of St Ignatius de Loyola (24th December 1491 - 19th July 1556) Het leven van Sint-Ignatius de Loyola (24 december 1491 - 19 juli 1556) |
  Chronology of the life of Ignatius Loyola Chronologie van het leven van Ignatius de Loyola I491 Probable date of birth. I491 vermoedelijke datum van bevalling. The family was distinguished in the Basque country, possessed considerable land, and had contacts with the Castilian nobility. De familie werd onderscheiden in Baskenland, bezat veel grond, en had contacten met de Castiliaanse adel. His baptismal names were I–igo L—pez, the first of these being the one most used until the name 'Ignatius' began to appear. Zijn doop namen werden igo I-L-Pez, de eerste van deze wordt het meest gebruikt tot de naam 'Ignatius' begonnen te verschijnen. 1506 Move to Arevalo (some miles north of Avila) to serve as page in the household of Juan Velazquez de Cuellar, Treasurer of King Ferdinand of Castile; formal courtly education. 1506 Verplaatsen naar Arevalo (enkele kilometers ten noorden van Avila) om te dienen als pagina in het huishouden van Juan Velázquez de Cuellar, penningmeester van Koning Ferdinand van Castilië; hoofse formele onderwijs. I5I5 Summoned for involvement in a brawl near Loyola. I5I5 opgeroepen voor deelname aan een brawl de buurt van Loyola. I5I7 Financial ruin and death of his patron; Inigo obtains post.in the retinue of Antonio Manrique, Duke of Najera and Viceroy of Navarre. I5I7 financiële ruïne en de dood van zijn beschermheer; Inigo verkrijgt post.in de retinue van Antonio Manrique, hertog van Najera en Viceroy van Navarra. I52I Successful diplomatic mission in Guipœzcoa; then disastrous of Pamplona, where his right leg is shattered; operation and convalescence; conversion experience. I52I succesvolle diplomatieke missie in Guipœzcoa, vandaar rampzalige van Pamplona, waar zijn rechter been is vernietigd; operatie en herstel; conversie ervaring. 1522 Visits Montserrat; then moves temporarily to Manresa, where leads a life of prayer and penance. 1522 bezoeken Montserrat, vandaar zich tijdelijk naar Manresa, waar leidt een leven van gebed en boetedoening. 1523 Pilgrimage to Jerusalem, via Rome and Venice. 1523 Bedevaart naar Jeruzalem, via Rome en Venetië. 1524 Settles in Barcelona, starts private studies: first text of Spiritual Exercises (?); Letter 1. 1524 vestigt in Barcelona, begint prive-studies: eerste tekst van de Geestelijke Oefeningen (?); Brief 1. 1526 Moves (with three followers) to Alcala for University studies; first ecclesiastical trial. 1526 Moves (met drie volgelingen) te Alcala voor de universitaire studie; kerkelijke eerste proef. 1527 Second and third trials; moves to Salamanca; interrogated by Dominicans, new trial. 1527 Tweede en derde proeven; verhuist naar Salamanca; ondervraagd door de Dominicanen, nieuw proces. 1528 Moves alone to Paris, and re-starts studies. 1528 Verplaatsingen alleen naar Parijs, en opnieuw begint studies. 1529-35 Arts course, with begging journeys to Flanders and England in search of funds; 'First Companions' contacted. 1529-35 Arts natuurlijk ook met bedelen reizen naar Vlaanderen en Engeland op zoek naar fondsen; "Eerste Metgezellen 'contact opgenomen. 1532 Letters 2, 3. 1532 Letters 2, 3. 1534 'Vows' at Montmartre. 1534 "Vows' in Montmartre. 1535 Travels to Spain (return visit to Loyola) and Italy. 1535 Reizen naar Spanje (terugkeer bezoek aan de Loyola) en Italië. Private theology studies in Venice; Letters 4-7. Eigen studies theologie in Venetië; Brieven 4-7. 1537 First Companions regroup; ordination to priesthood, Letter 8; move to Rome, with vision at La Storta; well received by Pope Paul III. 1537 Eerste mensen aan hergroeperen; Sturing op priesterschap, Letter 8; verplaatsen naar Rome, met zicht op La Storta; goed ontvangen door Pope Paul III. 1538 After one year's wait, proposed move to Jerusalem seen to be impossible; meets strong opposition in Rome, overcome by recourse to Pope; acquittal at trial; Letters 9-1O. 1538 Na een jaar wachten, voorgesteld verplaatsen naar Jeruzalem gezien mogelijk blijkt; voldoet aan sterke oppositie in Rome, overwonnen door gebruik te maken van paus; vrijspraak op proef; Letters 9-1o. 1539 Deliberations about founding of new order; project arouses strong criticism. 1539 Beraadslagingen over de oprichting van nieuwe bestelling; project wekt sterke kritiek. 1540 Papal Bull founding the Society of Jesus; departure of Xavier for India. 1540 pauselijke Bull oprichting van de Sociëteit van Jezus; vertrek van Xavier voor India. 1541 Preliminary draft of Constitutions; election as Superior General and first formal vows. 1541 Voorontwerp van constituties; verkiezing als algemene overste en de eerste formele geloften. 1542-43 Growth of correspondence; active philanthropic work in Rome (with prostitutes, Jews and children). 1542-43 groei van correspondentie; actief zijn filantropische werkzaamheden in Rome (met prostituees, joden en kinderen). 1544-45 Discernment process recorded - Spiritual Diary - and begins writing of Constitutions. 1544-45 inzicht proces geregistreerd - Spirituele Agenda - en begint het schrijven van de grondwet. 1546 Society takes active part in Council of Trent (Letter 14); Francis Borgia joins secretly (Letter 13); opposition to episcopal dignities (Letter 15). 1546 Society neemt actief deel in het Concilie van Trente (Brief 14); Francis Borgia zich aansluit bij het geheim (Brief 13); verzet tegen bisschoppelijke waardigheid (Brief 15). 1547-49 Arrival of Polanco as secretary (Letter 18); alarming developments in Portugal (Letters 16, 20) and Gand’a (Letters 17, 22-23); educational interests (Letter 24). 1547-49 Aankomst van Polanco als secretaris (Brief 18); verontrustende ontwikkelingen in Portugal (Letters 16, 20) en Gand'a (Letters 17, 22-23); educatieve belangen (Brief 24). 1550 Holy Year; finishes first draft of Constitutions; Francis Borgia in Rome announces his membership in the Society. 1550 Heilig Jaar; afwerkingen eerste ontwerp van de grondwet; Francis Borgia in Rome kondigt zijn lidmaatschap van de Vereniging. 1551 Initial approval of Constitutions by all available First Companions; letter of resignation (Letter 26); founding of Roman College. 1551 Eerste goedkeuring van de grondwet door alle beschikbare Eerste volk; brief van aftreden (Brief 26); stichting van de Romeinse College. 1552-54 Despite chronic ill-health (especially in 1553) active administration, with particular reflection on nature of obedience (Letters 28, 31), involvement in high political spheres (Letter 30) and education. 1552-54 Ondanks chronische gezondheidsproblemen (met name in 1553) actief bestuur, met name nagedacht over de aard van gehoorzaamheid (Letters 28, 31), deelname aan een hoog politiek gebied (Brief 30) en onderwijs. 1555 Dictation of Reminiscences; continued administration (Letters 34-40) Constant ill-health, then sudden death in the morning of 19th of July. 1555 dictaat van herinneringen, verdere administratie (Brieven 34-40) Constant slechte gezondheid, dan is plotse dood in de ochtend van 19 juli. View illustrated biography of St Ignatius' life Kijk geïllustreerde biografie van Sint-Ignatius' leven |
Index: Joao de Deus as John of God, Visit to the Casa in Abadiania Brazil, John of God Film presentation, Distant Healing, Contact us, ... Inhoud: Joao de Deus als John van God, een bezoek aan het Casa in Abadiania Brazilië, John van God Film presentatie, Distant Healing, Contact, ... |
| Contact by email or phone Contact per e-mail of telefoon This e-mail address is being protected from spam bots, you need JavaScript enabled to view it Dit e-mail adres wordt beschermd tegen from spam bots, u heeft Javascript nodig om dit te kunnen bekijken Telephone numbers Telefoonnummers
020 7193 3000 020 7193 3000 415 - 287 0806 415-287 0806 0870 448 888 0870 448 888 061 3717 1071 061 3717 1071 FREE PHONE CALL >>> GRATIS telefoontje>>> To email a subject of interest to your friends & family, click on the page's grey envelop Om e-mail naar een onderwerp van belang zijn voor je vrienden en familie, klikt u op de pagina's grijze envelop Privacy Policy Privacybeleid CASA OFFICIAL guide CASA officiële gids Marcel is an official guide. Marcel is een officiële gids. Permission has been given by John of God incorporated by the Entities. Toestemming is gegeven door John van God opgenomen door de entiteiten. It is a Het is een n honor and privilege to be allowed to assist you on this life changing experience. n eer en voorrecht te mogen helpen je leven veranderen op deze ervaring. I have been made a " Brother of the Casa " after several journeys. Ik ben al een "Broeder van de Casa" na een aantal reizen. Primarily, my journey was to allievate the course of my multiple sclerosis. I soon realised the need to help people by assisting them on their spiritual journey . De eerste plaats, mijn reis was om allievate de loop van mijn multiple sclerose. Ik besefte al snel de noodzaak om mensen te helpen door hen te helpen op hun spirituele reis. I have witnessed many miracles . Ik ben getuige geweest van vele wonderen. Read more on why going with a guide will maximise your healing journey. View Casa Guide Standards Lees meer over de redenen waarom gaan met een gids, zodat je een helende reis. Kijk Casa Gids Standards |